Почему я должен убирать какашки моей собаки?

На моих местных сельских переулках и лесных прогулках никто не собирает в мешки экскременты, оставленные оленями, лисами, кроликами или птицами. На полях пышные кучи конского навоза. Коровий навоз положительно приветствуется жителями городов в стиле бохо за его вклад в биоразнообразие. Домашние кошки оставляют свои фекалии не только в деревне, но и в моем саду. Так почему же мы возражаем только против собачьих какашек?

«Ваша собака только что какала», — сказал сегодня утром прохожий. Я посмотрел на нее в недоумении. Неужели это должна была быть похвала, как взрослый, восхищающийся величественным мастерством ребенка на горшке?

— Спасибо, — сказал я. 'Как грубо!' она фыркнула. Я забыл, что беспечно проходить мимо вашей собаки, занимающейся своими делами в живой изгороди в сельской местности, в наши дни полностью запрещено.

Я понимаю. Я должен подобрать его, пронести дымящийся теплый мешок пару миль, а затем положить в мусорное ведро, откуда местный совет по сбору мусора вывезет его на свалку. Но почему это лучше, чем позволить ему разложиться и вернуться в землю, как это делают все остальные животные?

Французы предпочитают не обращать внимания на мерде

Если бы моя собака сделала это посреди тропы, я обещаю, что подберу ее, но она разумно толкает заднюю часть живой изгороди или уходит к самым дальним границам поля. Я не могу претендовать на это – часто трудно сказать, кто из нас на самом деле является хозяйкой и обучил другого – но это проистекает из какого-то инстинкта. Инстинкт, на который мы должны обратить внимание.

В Великобритании восемь миллионов собак производят более 1000 тонн мусора каждый день. Понятно, что его нельзя оставлять на дорожках, тротуарах, в парках и садах, где играют дети. Но в сельской местности мы должны проявлять осмотрительность в отношении того, когда собачьи отходы являются справедливыми или неправильными.

Я думаю, что англичане немного своеобразно относятся к собачьим какашкам. Точно так же, как во время пандемии люди носили полуприспущенные маски, чтобы сигнализировать о социальном конформизме, но на самом деле ничего не добились, так и люди устраивают грандиозное шоу, собирая собачьи отходы, а затем бросают их на дорогу, швыряют на мусорное ведро или даже хуже того, украсьте фекалиями боярышник и шиповник. Собачьи экскременты и пластиковые отходы на уровне глаз не улучшают обзор.

Вместо этого французы предпочитают не обращать внимания на merde. Когда мне было 20, я какое-то время жил в Париже и пробирался по шестому округу, как дебютант, танцующий котильон, сквозь груды пуделей. Хотя я не сторонник принятия парижских слабых стандартов этикета с домашними животными, по крайней мере, они были избавлены от чертовых мешочков де кака.

Мы не просто странно относимся к собачьим какашкам, мы странны ко всем какашкам. Возможно, осознание человеком разложения, гниения и телесных истощений связано с нашим страхом смерти. Некоторые психологи считают, что во фрейдистской «анальной фазе» глубокий страх исчезновения и смерти сливается с представлением о выброшенном стуле. Один писатель предположил, что именно это – а также потребность в порядке в хаотичном мире – может быть причиной того, что люди накапливали запасы туалетной бумаги в первые дни паники из-за Covid. Столкнувшись с жестоким напоминанием о возможности смерти, возможно, они стремились символически избавиться от зловония своей смертности.

Серьезным выгульщикам собак в сельской местности следует перестать быть такими анальными, разобраться со своей смертностью, взять листок из манифеста этого владельца дворняги и расслабиться из-за странных какашек, спрятанных в живой изгороди. Жизнь слишком коротка, чтобы собрать их всех.

затем подпишитесь всего за 1 фунт стерлингов в неделю после этого

Уже подписчик? Авторизоваться

Лора Додсворт — соавтор бестселлера Sunday Times «Освободи свой разум: новый мир манипуляций и как ему противостоять».

Темы в этой статье